Side:Phædon eller om Siælens Udødelighed.pdf/141

Denne side er valideret

I Henseende til Harmonie, Orden og Skiønhed, have vi iagttaget noget ligt. Det Velbehag, som de virke i Siælen, har sin Oprindelse i Bestanddeelenes Indtryk, af hvilke enhver hverken kan opvække Behag eller Mishag.

Got!

Atter et Exempel, at det Heeles Kraft kan reise sig af Kræfterne hos Bestanddeelene, der ere dem ulige.

Jeg tilstaaer det.

Jeg veed ikke, om jeg maaskee ikke gaaer for vidt, min Ven! men jeg forestiller mig, at legemlige Tings Virkninger kunne reise sig af slige Kræfter hos Grundmaterien, som ere dem ganske ulige. Farven f. Ex. kan maaskee blive opløst i slige Indtryk, der have slet intet farvet, og Bevægelsen selv opkommmer maaskee af oprindelige Kræfter, som ere intet mindre end Bevægelse.

Dette ville udfordre et Beviis, sagde Simmias.

Men for nærværende Tid er det ikke fornødent, at vi opholde os herved, sagde Socrates; det er nok, at jeg ved Lignelser har oplyst hvad jeg forstaaer ved de Ord: Det Heeles Virksomhed kan opkomme af slige Kræfter hos Bestanddeelene, der ere dem ulige. Er dette nu tydeligt?

Fuldkommen!

Efter vores Forudsætning bleve altsaa Bestanddeelenes Kræfter enten selv Forestillingskræfter, og altsaa