536
kan ikke negtes, at der i saa Henseende er en ikke ringe Forskjel; men denne har sin tilstrækkelige Forklaring i Aabenb.s særegne Indhold og Beskaffenhed og kan derfor ikke veje op imod de historiske Vidnesbyrd for, at det er Apostelen Johannes, der har skrevet Bogen.
Af Kap. 1, 9. 10 se vi, at Joh. har modtaget denne Aabenbaring paa Patmos, en lille Ø i det ægæiske Hav, hvor han var "for Guds Ords og Jesu Vidnesbyrds Skyld". Der kan ikke tvivles om, at dette er at forstaa saaledes, som Kirkefædrene have overleveret, at han for Evangeliets Skyld var bleven forvist til Patmos. Men Spørgsmaalet er, naar dette har fundet Sted. Irenæos († 202) skriver, at Aab. "blev skuet henimod Enden af Domitians Regering" (han døde Aar 96); det maatte da være under hans Kristenforfølgelse, at Joh. var bleven forvist, og dette gjentage mange senere Kirkefædre efter Irenæos, hvis Ord om denne Sag unegtelig have Vægt, fordi han var Discipel af Biskop Polykarp i Smyrna, som atter var Discipel af selve Johannes. Men herefter maatte Aab. være skuet og skrevet i Apostelens høje Alderdom, da han var næsten 100 Aar gammel, hvilket vel er muligt, men ikke meget troligt; thi til at kunne modtage de mægtige Syner i Aab. maatte der sikkerlig høre fuld aandelig Manddomskraft. Klemens Alexandriner († c. 210), Tertullian († 220) og Origenes († 253), som ogsaa omtale Joh.s Forvisning til Patmos, nævne derimod ikke, under hvilken Kejser den har fundet Sted; men hvad de to første fortælle herom, peger langt snarere hen til en tidligere Tid i Apostelens Liv. Mange have i senere Tider antaget, at Joh. er bleven forvist under Neros († 68) Kristenforfølgelse. I saa Fald maatte Aab. være skreven 20-30 Aar før Joh.s Død, formodentlig ikke længe efter Jerusalems Ødelæggelse, hvormed baade dens Sprog og dens Indhold godt vilde stemme.
